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孝感装修家居风水设计公司,孝感装修家居风水设计公司有哪些

cysgjj 发布于2024-05-11 22:52:48 家居装修 46 次

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孝感装修家居风水设计公司问题,于是小编就整理了3个相关介绍孝感装修家居风水设计公司的解答,让我们一起看看吧。

  1. 安庆地区独特的丧葬风俗,人死后,为什么三年之后下葬?
  2. 武汉盘龙城将来发展会往哪个方向走?
  3. “百善孝当先”是中华美德,有几个人真正的做到?谁能理解?

安庆地区独特的丧葬风俗,人死后,为什么三年之后下葬?

多谢头条君邀请!在3月初我曾经写过一篇图文,但老乡们评论太激烈了,有人举报,我被迫删除了。在此声明,老乡们评论方向只限于文化风俗范围内。否则,我会禁评的。关于安庆地区独特葬俗,安徽省、安庆市媒体、民俗专家给出了结论,可能与移民文化有关,因为,安庆是移民城市,文化上海纳百川,在农村家族宗谱中都有记载,大多都指向“鄱阳湖”、“瓦屑坝”迁徙到安庆。

那么安庆丧葬习俗独特在哪里呢?安庆农村老人逝世棺材入敛后,出殡到野地,一般在山坡、堤坝坡地,高处厝上三年,然后再“入土为安”,安庆老人去世后,都是浅葬,墓穴深1米左右,只容下一口棺材,用石灰与黄土混合夯实,然后筑成 椭圆形土丘(坟包),立碑。对于为什么要厝上三年,现在连风水先生、农村老人也不知道,也说不出所以然来,只知道是丧葬习俗。但总有人能说出个子丑寅卯,那就是民俗专家,他们查阅安庆农村人家宗谱,查找安庆史料记载,最终证明,安庆是移民城市,丧葬习俗可能与移民文化有关。第一代、第二代、第三代从鄱阳湖瓦屑坝迁徙而来的移民,都有返乡情结,做梦都还想回到江西老家,连死了都不愿入土下葬,吩咐死后在地面上厝着,有朝一日能迁回老家江西进祖坟山安葬。可是,三年后,棺材散了,子女才不得选择山地安葬,而且是浅葬,方便以后迁坟江西。就这样,n代后,移民的后代,把安庆当家乡了,没有了“家在江西”的概念了,这种厝三年才入土的习俗,被当做丧葬习俗保留下来了。

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图片来源网络,侵删)

土葬是陋习,必须要改革。现在很多安庆人也接受了殡葬改革,一种新的殡葬习俗在安庆已经形成,农村老人死后都火化了,安葬公墓中,不与活人争土地了,青山“白化”现象(满山只见墓碑)得有效扼制。孩子们再也不怕“厝柩”了,也不见“厝柩”了。小时候,孩子们非常害怕“厝柩墩”,走路宁愿绕道多走几步路,也不愿见到“厝柩”。不光孩子们怕,妇女也怕,牲口也怕,我夜晚放过牛,发现牛也不愿见到“厝柩”。我们当地有块地方叫“棺材区”,就是“厝柩区”,平时很少有人在此滞留,到现在也没有人在那块土地上盖房子人们对那“棺材区”非常敬畏,当做“禁地”。人们觉得火化更加文明,人死如灯灭,干嘛还要留在土面厝三年呢?三年后活人又要花一大笔钱找墓地安葬,现在农村山场划给私人承包经营了,谁还无偿给你葬坟呢?老人们也想开了,年轻人也支持殡葬改革了。所谓厝三年再葬,也是从人们习惯上慢慢演变而来,这火化葬俗,经过几代人之后,也会成为一个丧葬习俗,代替厝三年土葬的。人类文明是在不断完善、不断摒弃陋习中进步。

在土面上厝三年再入土,始传于明代洪武年间,移民是想魂归故土,落叶归根,当人们他乡变故乡之后,也就没有魂归故土的必要了,为什么还要厝三年再入土呢?如今移民的后代没有多少移民的遗存文化了,除有人双手反剪靠背后行走或站立,说上厕所为“解手”,称远房亲戚为“江西老表”外,已经见不到移民的踪迹了。安庆是我家,安庆文明靠大家,清明时节雨纷纷,一束鲜花祭先人。

我老家枞阳人,现居池州,您说得不错,“蚕基”,我当地遗留安庆传统风俗,我年少时老人去世三年不入土,搭棚,或用稻草包裹,三年后择良日下至,我的爷爷奶奶都这样做的,而今风俗巳去了,不存在有这种现象了!这种现象听老人讲还有个***:就是古时,由于信息不发达,常常让人捎带死讯,或送信,由于有远亲或亲人在外地,一时不得死讯,但又不得长期将逝者停灵,(民间古有不见亲人不入土之说)这与古时守孝礼仪有密切关系!

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(图片来源网络,侵删)

安庆大部分人的先祖居住在江西省九江鄱阳湖,由于战乱,为了躲避战祸迁徙到安庆,等待战事平息再搬回原籍。后来,等了一年又一年战争也始终没有停息,祖先们慢慢地变老了。晚辈们为了完成老辈叶落归根,魂归故里的遗愿,在他们去世后也不愿立即埋葬,想扶灵回故乡。而在战争时期这个愿望是不可能实现,只好把棺木放在土面上等待。几年过去了,战争还是不停,只好入土为安了,就这样一代一代地往下传,渐渐地形成了风俗。

准确说是棺葬。安庆***的是土葬,直接入土。汉族是棺葬,带棺入土。厝三年,过去是指让其魂魄归姑乡看看,再回来,然后下葬。下葬之前要捡骨。因为棺葬占地面积较大,且因为后人祭祀不断,葬下去后,这个地方一百年土地***几乎就不能利用了。所以移风易俗,火葬,主要考虑的是人口增长,土地***有限。年轻人无所谓,有些八九十岁的老人不能接受,也是可以理解的。

武汉龙城将来发展会往哪个方向走?

作为一个在盘龙城住了近十年的黄陂土著!我想说说自己的看法!

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(图片来源网络,侵删)

十年前,盘龙城在2011年左右,房价4000左右,公交车只有可怜的几条,开班晚,收班早,刚需们去汉口上个班是真难,完全和武汉这个城市脱节,如同是乡里进城一般!

商业只有最早的名流中百仓储!奥特莱斯刚挖地基,奥特莱斯十字路口四面都是黄土地没有一个成型小区

我就是这一年,买的汉口湖畔小区,4350一平,手上有钱,只买了个二房,也是怀疑发展不好!

在2016以前,这边房子均价一直也没突破6000,但是公交多了,商业呢奥特莱斯一直还不错,慢慢空港中心城的苏宁,天纵城,德成商业中心麦德龙,湖畔武商量贩也开业了,基本的出行,民生消费算是满足了!

16年底,武汉房价普涨(全国都涨),房价翻了一翻!盘龙城地铁2号线出开通了,出行更方便了些!

现在2021年,7号线在建,周边基本成型!房价均价11000,唯一的一点,还是工作岗位太少,基本就是一个睡城,环境尚可,虽然这几年也经历停水风波,这两年基本上还好!

在周边的工作机会,女性要多一点,营业员为主!在奥特莱斯找个工作不算太难!

现在的发展重点在宋家岗,体育中心,会展中心建成后,服务性的岗位会提供不少。

盘龙城片的发展,主要要看国家级临空示范区是否能如愿获批,这样对将来招商引资,和盘龙城北面的横店临空产业园招商引资都是非常关键!

盘龙城因明代王陵有盘龙之势而得名,近年又发现商代城镇遗址,正在发掘清理之中。其地点在黄陂区境内,比邻原武汉老城区。北边距离天河机场约20分钟高速公路车程,南边距离武汉长江大桥即市中心也是20分钟车程。以南北向盘龙大道为轴心,形成繁华的城区。

盘龙城内有奥特莱斯Outlets大型商场,稍远有极地海洋公园、园博园。其北边约半小时车程是木兰山脉,山脉有多个旅游观光休闲***景点:木兰山、木兰湖、木兰天池、木兰草原、锦里沟。盘龙城宝甲山处,有高档徽式院落住宅小区,名为“中国院子”,其楼盘价位约3000万元人民币一所,院内主楼三层,前门廊带花园,后菜圃带游泳池。盘龙城内并无大型厂矿企业

由于上述条件,盘龙城的发展,当配合武汉城市区域的总体规划,以棲息居住、零售商务、旅游休闲为特点

黄陂原本是个县城,现在划归武汉市,更名黄陂区。以前武***对黄陂人有些微词,说黄陂有两大,大***和大总统。因为黄陂人做生意赚钱特厉害了,天下无陂不成镇。所以说:“奸黄陂,狡孝感,又奸又狡是汉川”。黄陂人却辩解说:黄陂人的斗笠是尖的,孝感人的斗笠是绞了边的,汉川人的斗笠既尖又绞边。聪明人都知道,千万别惹黄陂人!惹了黄陂人,就有不尽的麻烦。

附图说明

1、商朝遗址公园。

2、高档别墅小区“中国院子“。

3、奥特莱斯商场导购平面图


就目前盘龙城的位置和发展配套来看,确实有点尴尬,归汉口不现实,脱离黄皮,独立发展也不切实际。个人觉得盘龙城的发展方向轻工业制造,批发,纺织。为什么要这样规划?因为盘龙城隶属于黄陂,黄陂目前经济主要就是靠旅游产业,并且都靠近黄陂北,而黄陂南部的盘龙城无意的选择性忽略掉了。所以给人的错觉就是盘龙城到目前为止,交通没有像样规划,造成人们进出难,车行难。

黄陂应该把区的重心分为两步,北边发展旅游经济,南边发展轻工业制造,批发纺织。这样既不用脱离黄陂又可以带来很好的发展机遇,未来五年甚至十年,很可能又是一个新的经济区。

本人2009年三月接触盘龙城,4月买房子,先租房子在刘店新村住了一年,2010年装修房子入住,对盘龙城可以说很了解,差不多小区都跑过,前前后后拍过几千张照片,,

我来盘龙城时候盘龙城刚刚起步两三年,那时候人口不到五万,现在常住人口50万,以前盘龙城准备是发展工业,但是一直不瘟不火,来了佳海工业园,劲宝酱油,电线电缆,中国兵器集团等等,后来在房地产的大潮中变成了房地产,这样如日中天,简单说了一下盘龙城的过去,那么回答提问者的问题,盘龙城以后发展方向是把工厂等等搬迁出去,盘龙城定位是东部卓尔汉口北市场,刘店立交桥周围是银行,金融,商业体,中部奥特莱斯主题购物公园,南部武汉城市之根-盘龙城遗址公园,西部宋家港空港城,会展中心体育中心等等,佳海工业园已经在考虑搬迁,劲宝已经在建新工厂,

这样整体上盘龙城走的是山水城市,商业(汉口北市场,万达,奥特莱斯,麦德龙等等:),写字楼(卓尔总部企业社区,空港区),会展酒店体育中心区,大型单位(湖北省省委党校,中部战区武器***购局,湖北省电力调度中心等等)

这些属于第三产业的范畴,配套设施要跟上来,盘龙城属于风水宝地上风上水的不可多得的区域,

现在盘龙城西部是武汉城市副中心的定位,由市里管理操作,未来还是可期的,

  • 感谢关注本人,了解更加多的你所需要的!

“百善孝当先”是中华美德,有几个人真正的做到?谁能理解?

一个人如果对自已的父母不孝顺,做什么善事都没有意义和价值,父母就是活佛!他们把自已的孩子从小养大成人,有好吃的给孩子吃,有好穿的穿给孩子穿,把一切好的都给了自已的孩子!孩子长大成人,应当孝顺父母,一个人如果对生养自已的父母都不孝顺,对与自已没有血缘关系、没有感情的人做什么善事,都没有意义和价值,百善孝为先,孝敬父母是中华民族的传统美德!

讲孝道,是中华民族传统美德,自古以来,炎黄子孙都非常讲究孝道,并且将其作为人生应做好的第一件事情。清人王永彬提出"百善孝当先",意思是说,孝敬父母、尊重长辈是各种美德中占第一位的。

何为孝道?

孔子说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢?曾子曾经说:"生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。可谓孝矣。"孔子说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢?

由此看来,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰;自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心;父母有了错,也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

何为不孝?

孟子曾说"不孝有三",即:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自我却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。"

《离娄•章句下》有一篇是公都子与孟子谈论匡章的。公都子觉得全国的人都说匡章不孝,而孟子却与他交游,就问孟子这是为什么。孟子说:"一般的人认为不孝的人有五种,一是懒惰不赡养父母;二是***喝酒,把钱都花光了,而不赡养父母;三是吝啬钱财,,有了老婆后把父母丢到一边;;四是自己行事乖张,,放纵欲望,使父母权蒙羞;五是平常好勇斗狠,使父母受到连累。而匡章只不过是因为父亲做错了事,他以善相责,而不被父亲接受罢了,又何不孝之有?如果放任父亲做出错事来而不管,这才是不孝呀!"

为何以孝为百善之先?

因为没有孝,就没有根本,就没有人类传承,孝敬父母天经地义。一个人如果连生养自己的父母都不孝敬,还指望他会对别人付出真心吗?一个人如果连自己的父母都不能孝敬,能想象出他会真心热爱祖国和人民吗?

百善孝为先,说到了“根本”处,所以放之四海而皆准。何只"百善",道千行万念,无不以此为先。这又为何?为人子女当孝,为人父母当慈。父母养子女叫做“养”,子女养父母也叫做“养”。前者抚养成人,后者赡养终老,这叫"天经地义"。

到此,以上就是小编对于孝感装修家居风水设计公司的问题就介绍到这了,希望介绍关于孝感装修家居风水设计公司的3点解答对大家有用。

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